汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀&#

1、盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、

盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，...

2、（）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物

（）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。”A墨子B老子C孟子D庄子

3、黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲

黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是（）AA.更加强调了君主的作用BB.是资产...

4、“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是（）。A格物致知B宇宙便是吾心，吾心即是真理C心外无物，心外无理D存天...

5、《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之

《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。A唯心主义B朴素唯...

6、材料1：古人说：“得民心者得天下，失人心者失天下”

材料1：古人说：得民心者得天下，失人心者失天下。在我国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子实在太多。解放战争时期，蒋介石有800万军队，有美式先进装备，但由于丧失人心，...