“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”说的是（）。

1、作者用“是以泰山不让土壤，故能成其大”论证“不却众庶，故能明其德”，这里运用

作者用“是以泰山不让土壤，故能成其大”论证“不却众庶，故能明其德”，这里运用论证方法是（）A归纳法B演绎法C对比法D类比法

2、“泰山不让土壤，故能成其大”出自李斯的（）文章？

“泰山不让土壤，故能成其大”出自李斯的（）文章？

3、“泰山不让土壤，故能成其大；河流不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其

“泰山不让土壤，故能成其大；河流不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”（李斯《谏逐客令》）这里采用的修辞手法和论证方法有（）A排比B对偶C比喻D类比

4、李斯《谏逐客书》：“秦山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深；王者

李斯《谏逐客书》：“秦山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这几句所用的修辞方法是（）。A对偶B反复C比拟D比喻E排比

5、臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福...

6、关于“以其无私，故能成其私”是为人智慧还是诈术？

关于“以其无私，故能成其私”是为人智慧还是诈术？