中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。

1、“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。

“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A教育与文化B教育与生产劳动C教育与政治D教育与经济

2、"劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人"这一思想反映的是教育

"劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人"这一思想反映的是教育的（）。A历史性B时代性C阶级性D生产性

3、“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。A教育与生活相隔离B教育与经济相隔离C教育与政治相隔离D教育与生产劳动相隔离

4、劳心者治人，劳力者治于人：孟子

劳心者治人，劳力者治于人：孟子A出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：诸葛亮B衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴：屈原C回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色：白居易D江山代有才人出，各...

5、“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动

6、“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。A教育与生活B教育与经济C教育与生产劳动D教育与文化