我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民，并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是：
根据原文最后一句话，在民生问题上，儒家是主张让利于民，惠民富民，并非认为道德决定民生，而是民生决定道德，即重视“民生”，故B项正确。D项表意和原文矛盾；C项，文段没有说明两者是相互促进的关系，均排除；A项属于无中生有，文段中并没有提到不同时代。故正确答案为B。
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“五常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素，而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听：“妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也...
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为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 人是根能思想的苇草 ①思想形成人的伟大。 ②人只不过是...
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陈独秀说：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”文中所说的“两位先生”是指（）A民主与科学B民主与共和C民权与民生D民主与自由
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在教师与（）发生的关系中，教师的职业道德或者说教育工作者的职业道德能起到调节的作用。A学生B同事C朋友D家长E社会
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观看右图，对于图画中的年轻人我们经常说他们道德水平低，那么受教育程度和道德之间的关系是（ ）。 A受教育程度高了，道德修养自然就高B道德修养和受教育程度之间没有联系C...
6、儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话，那么道、
儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话，那么道、佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成，互为表里，构成传统文化的主体。A正确B错误