“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”王昌龄的《闺怨》,描绘了“少妇不曾愁”、“教夫觅侯”到春日“忽见杨柳色”、形单影只后悔不已的心理变化过程。从哲学的角度看,少妇的情绪变化源自她没有()
- AA.坚持真理的正确指导,因为真理具有客观实在性
- BB.坚持变化发展的观点,因为任何事物都是变化发展的
- CC.坚持矛盾的观点,因为任何事物都是一分为二的
- DD.坚持价值观的导向,因为价值观对人生有积极作用
“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”王昌龄的《闺怨》,描绘了“少妇不曾愁”、“教夫觅侯”到春日“忽见杨柳色”、形单影只后悔不已的心理变化过程。从哲学的角度看,少妇的情绪变化源自她没有()
暂无解析
为什么未嫁的女子又被称为“待字闺中”?
下列少数民族中,客人不能与少妇同坐一条板凳的是()。A苗族B傣族C藏族D土家族
3、“在昔闺中韵事,日焚香读书,曰燃脂写韵,今则以吸烟代之。吾人如涉足梨园及游戏
“在昔闺中韵事,日焚香读书,曰燃脂写韵,今则以吸烟代之。吾人如涉足梨园及游戏场所,可见粉白黛绿者流,十之七必以纸烟实其樱唇,恣吸若狂,而昔人之所谓口脂香者,悉变为烟...
《翠楼吟[秦淮遇京华故人]》一词的作者是()。A龚自珍B蒋春霖C吴梅D文廷式
春日凝妆上翠楼。“凝”在句中是什么意思?
6、谁经常乘火车到静心斋叠翠楼用膳?这条铁路是从哪里铺设到静心斋的?何时修筑的?
谁经常乘火车到静心斋叠翠楼用膳?这条铁路是从哪里铺设到静心斋的?何时修筑的?