“天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神气得反其常矣。”此论见于()
- A《素问》
- B《三因极一病证方论》
- C《丹溪心法》
- D《临证指南医案》
- E《古今医鉴》
“天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神气得反其常矣。”此论见于()
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1、《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者,天地之道也",这个"道"是指()
《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者,天地之道也",这个"道"是指()A根本、本源B道路、途径C法则、规律D纲领、本质E道理、说法
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《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者,天地之道也”,这个“道”是指()A根本、本源B道路、途径C法则、规律D纲领、本质E道德、法律
精气生万物的机制是天地阴阳二气的()A互根互用B对立制约C交感合和D消长平衡E相互转化
4、《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者,天地之道也",这个"道"是指()
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5、"天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴
"天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神...
6、《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者,天地之道也”,这个“道”是指()
《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者,天地之道也”,这个“道”是指()A根本、本源B道路、途径C法则、规律D纲领、本质E道德、法律