近代一位思想家曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫日共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”对此理解错误的是()。
- A对传统民本思想的继承与发展
- B带有浓厚的民主色彩
- C受启蒙思想的影响
- D反对君主制
近代一位思想家曾说:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫日共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”对此理解错误的是()。
1、在时事政治教学中.一位思想品德课教师启发学生将“嫦娥一号&rd
在时事政治教学中.一位思想品德课教师启发学生将嫦娥一号与神舟六号相类比,并让学生就嫦娥一号发射成功的意义自由发言。但课堂却陷入尴尬的沉默之中。问题:
2、毛泽东同志总结中国近代历次运动失败的教训时,曾说:“没有农民办不成大事,光有
毛泽东同志总结中国近代历次运动失败的教训时,曾说:“没有农民办不成大事,光有农民办不好大事。”下列事件属于“光有农民办不好大事”的是()。A洋务运动B辛亥革命C戊戌变法...
3、近代一有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是
近代一有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论针对的是()AA.领事裁判权BB.片面最惠国待遇CC....
4、“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”体现的思想是()。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”体现的思想是()。A诡辩论B主观唯心论C客观唯心论D相对论
亚当·斯密曾说,‘无形之手’是那么的美好,大家出于人人为己的私利,却能实现人人为人的公利。该说法的不合理之处在于()①没有看到市场调节的局限性②承认了市场...
6、古代罗马的一位思想家曾说,“因为法律统治执政官,所以执政官统治人民”,“执政
古代罗马的一位思想家曾说,“因为法律统治执政官,所以执政官统治人民”,“执政官是会说话的法律,法律是沉默的执政官”。这句话说明什么:()A法律权威高于政府权威。B政府...