“无恒德者,不可以作医,人命死生之系”,出自的著作是()
- A《本草纲目》
- B《省心录·论医》
- C《迈蒙尼提斯祷文》
- D《外科正宗》
- E《备急千金要方》
“无恒德者,不可以作医,人命死生之系”,出自的著作是()
1、方技者,皆生生之具,王官之一守也。方技:()。守:()。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。方技:()。守:()。
“同死生之域,而无怵惕于胸中”中“怵惕”义为()A忧虑B恐惧C警惕D痛苦
3、医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石
医经者,原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。
不能若是,而欲生之,曾不可以告咳婴之儿。生:()。
“方技者,皆生生之具,王官之一守也”中第一个“生”()A使动用法B意动用法C为动用法D名词用作动词E名词作状语
在“同死生之域”中,“同”之义为()A相同B一起C一样D认为……相同