翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
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1、翻译：齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，
翻译：齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：①“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快...
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翻译：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。
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3、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。A矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中...
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“喜怒哀乐之未发”出自（）。A《道德经》B《庄子》C《中庸》D《周易》
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5、喜怒哀乐未发时是空，是无住，发而皆中节是生心，此可作无住生心或真空妙有解否？
喜怒哀乐未发时是空，是无住，发而皆中节是生心，此可作无住生心或真空妙有解否？
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6、“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，出自哪里？（）
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，出自哪里？（）A《论语》B《国语》C《左传》D《孝经》