民国初年,夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价:有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是:从历史长河看,秦皇汉武()。
- A比汉高祖才能卓越
- B奠定中华文明基石
- C文治武功最为显赫
- D确立中央集权制度
民国初年,夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价:有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是:从历史长河看,秦皇汉武()。
1、()是全世界最早的历史文献学家,他编写了中国第一部编年史学著作——《春秋》。
()是全世界最早的历史文献学家,他编写了中国第一部编年史学著作——《春秋》。
2、1897年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用()来启发
1897年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用()来启发民的觉悟。
3、夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专
夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要()①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”...
4、著名历史学家夏曾佑认为;“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他
著名历史学家夏曾佑认为;“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是()。A周和希腊政治制度相同B周和希腊分别奠定中西文化基础C东、西方文化同...
5、()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民
()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民的觉悟。
6、在天津,第一份国人自办的报纸和期刊是()、王修植、夏曾佑等于1897年创办的
在天津,第一份国人自办的报纸和期刊是()、王修植、夏曾佑等于1897年创办的日报《国闻报》和旬刊《国闻汇编》。