中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
解析选项A把原文中“大批学者、僧侣”偷换为“著名僧侣”，属于概念偷换;B项将原文中“韩服形制上更多模仿明朝服饰”，偷换成“更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰”，也属于概念偷换;D项错在“衣服令”是日本模仿唐朝的服饰制度，而不是“明朝制定的服饰制度”。所以，与上述文字相符的只有选项C。(《和服:日本的国粹-服装文化》，服装资讯-服装新闻-中华服装网)考点：态度理解题
1、中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日...
日本的能乐是从中国传入的。A正确B错误
中国户籍制度是从1958年提出并实行的。A正确B错误
4、服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见
服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见右图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是（）A洋务运动B辛亥革命C五四运动D抗日战争
5、中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日...
6、从着装方式上分中国、朝鲜、日本等东方国家的服饰大多属于（）。
从着装方式上分中国、朝鲜、日本等东方国家的服饰大多属于（）。AA、佩带型BB、系扎型CC、贯关型DD、包裹型