刘若愚先生曾将中国古代文论中一些关于文学本体的的观念称为“玄学本体论”，下面

1、中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）

中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）A正确B错误

2、中国古代文论中对文学文本的简分法将文学文本划分为（）

中国古代文论中对文学文本的简分法将文学文本划分为（）AA、文和笔BB、文和赋CC、笔和散DD、诗和赋

3、中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。

中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。

4、关于中国古代一些名画，下列说法中不正确的有（）

关于中国古代一些名画，下列说法中不正确的有（）A《游春图》的作者是唐代张萱，描绘了杨贵妃的二位姐姐春日出游的情景B《步辇图》的作者是唐代阎立本，描绘了唐太宗接见吐蕃使...

5、中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等

中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A文学哲学B文学社会学C文学心理学D文学符号学

6、在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）

在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）AA、道家BB、法家CC、儒家DD、墨家