春秋战国时有尚父和仲父之说，追其根源和哪两个人有关？

1、春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说，战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟

春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说，战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来兮，食无鱼”，孟子则把“七十者可以食肉”视为...

2、春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常

春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张（）AA.通过选官实现平等BB.选官路径推崇荐...

3、战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是（）。

战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是（）。A墨子主张兼爱非攻深得人们拥护B新兴地主阶级支持墨子的主张C墨子主张选贤任能深得士人拥护D封建经济发展，小生产者队伍扩大

4、“仲父之病病矣，可不讳云！至於大病，则寡人恶乎属国而可？”中“属国”是指（）

“仲父之病病矣，可不讳云！至於大病，则寡人恶乎属国而可？”中“属国”是指（）。A国家属性B托付国政C附属之国

5、春秋战国时期各诸侯国开展变法运动的深刻根源是（）

春秋战国时期各诸侯国开展变法运动的深刻根源是（）AA、法家政治改革主张的影响BB、封建土地私有制的发展CC、新兴地主阶级的推动DD、各国君主为巩固统治支持变法

6、我国伦理史上有三不朽之说，是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出。据说，我国历史上能够

我国伦理史上有三不朽之说，是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出。据说，我国历史上能够做到三不朽的只有两个半人，分别是孔子、王守仁和曾国藩（半个）。下列不属于三不朽的是（）。A...