“圣人立象以尽意”之说出自（）

1、"胀病亦不外水裹、气结、血瘀"之说出自：（）

"胀病亦不外水裹、气结、血瘀"之说出自：（）AA.《丹溪心法》BB.《医门法律》CC.《医宗必读》DD.《景岳全书》EE.《医碥》

2、"在肺为实，在肾为虚"之说出自（）

"在肺为实，在肾为虚"之说出自（）AA.《诸病源候论》BB.《丹溪心法》CC.《临证指南医案》DD.《医宗金鉴》EE.《景岳全书》

3、中国古代文论中，早在（）有“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”的命题。

中国古代文论中，早在（）有“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”的命题。

4、在肺为实，在肾为虚之说出自（）

在肺为实，在肾为虚之说出自（）A《诸病源候论》B《丹溪心法》C《临证指南医案》D《医宗金鉴》E《景岳全书》

5、“建安七子”之说出自曹丕《（）》。

“建安七子”之说出自曹丕《（）》。

6、“在肺为实，在肾为虚”之说出自（）

“在肺为实，在肾为虚”之说出自（）AA.《诸病源候论》BB.《丹溪心法》CC.《临证指南医案》DD.《医宗金鉴》EE.《景岳全书》