明代学者王阳明在贵州形成的“阳明文化”现象，以其悟出的（）学术思想为代表。

1、明代中叶，王阳明以“心学”改造儒学传统，反对据守经典，坚守人的主体精神。

明代中叶，王阳明以“心学”改造儒学传统，反对据守经典，坚守人的主体精神。A正确B错误

2、我国明代教育家王阳明指出：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒

我国明代教育家王阳明指出：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”。这句话涉...

3、明代王阳明在贵州悟出（ ）和（ ）的学术思想，形成“阳明文化”现象。

明代王阳明在贵州悟出（ ）和（ ）的学术思想，形成“阳明文化”现象。

4、根据文献记载，明代的商辂曾连中三元，王阳明曾金榜题名，唐寅曾中过解元，但此后

根据文献记载，明代的商辂曾连中三元，王阳明曾金榜题名，唐寅曾中过解元，但此后被禁止参加科考，而清代的蒲松龄曾在县试、府试和院试中连中三个第一，但终生未得进取。下列说...

5、理学发展至明代，出现了王阳明的（）。它认为“心即理”。

理学发展至明代，出现了王阳明的（）。它认为“心即理”。

6、1507年，王阳明贬谪贵州途经长沙时，在哪里讲学传道？

1507年，王阳明贬谪贵州途经长沙时，在哪里讲学传道？