城之陷，自远所分始。

1、《张中丞传后叙》驳斥“城之陷，自远所分始”这一错误论调时，使用的论证方法是（

《张中丞传后叙》驳斥“城之陷，自远所分始”这一错误论调时，使用的论证方法是（）A演绎B归纳C对比D类比

2、下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以

下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援B乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活C人之将死，...

3、说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理...

4、说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理...

5、说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理...

6、说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理...