卢梭在《契约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部

1、法国启蒙思想家卢梭在社会契约论的基础上，进一步引出（）学说。

法国启蒙思想家卢梭在社会契约论的基础上，进一步引出（）学说。

2、卢梭在其《社会契约论》一书中，首先反驳的国家起源论是暴力论和（）。

卢梭在其《社会契约论》一书中，首先反驳的国家起源论是暴力论和（）。A家庭起源论B契约起源论C公共意志起源论D宗教起源论

3、卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志，

卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志，个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时，团体意志和个人意志结...

4、卢梭在《社会契约论》中指出：“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此

卢梭在《社会契约论》中指出：“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民负担最轻，在贵族制下负担较大，在君主制之下就承担着最大的重担了。”材料...

5、卢梭的《社会契约论》是现代民主制度的基石。

卢梭的《社会契约论》是现代民主制度的基石。A正确B错误

6、卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部

卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了...