“劳心者治人，劳力者治于人”的观点出自先秦诸子著作（ ）｡

1、“劳心者治人，劳力者治于人”的观点出自先秦诸子著作（ ）｡

“劳心者治人，劳力者治于人”的观点出自先秦诸子著作（ ）｡A《论语》B《战国策》C《孟子》D《庄子》

2、"劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人"这一思想反映的是教育

"劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人"这一思想反映的是教育的（）。A历史性B时代性C阶级性D生产性

3、劳心者治人，劳力者治于人：孟子

劳心者治人，劳力者治于人：孟子A出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：诸葛亮B衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴：屈原C回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色：白居易D江山代有才人出，各...

4、“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生

“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。A正确B错误

5、“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（

“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（ ）特点。A严格的等级性B教育与生产实践的分离和对立C教育目标明确D鲜明的阶级性

6、“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。

“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。AA、法家BB、阴阳家CC、道家DD、农家