著名历史学家夏曾佑认为;“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是()。
- A周和希腊政治制度相同
- B周和希腊分别奠定中西文化基础
- C东、西方文化同时形成
- D当时东、西方文化交流频繁
著名历史学家夏曾佑认为;“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是()。
1、1897年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用()来启发
1897年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用()来启发民的觉悟。
2、国外一位著名物理学家曾在一篇文章中写道:“从纪元开始,中国领导
国外一位著名物理学家曾在一篇文章中写道:从纪元开始,中国领导世界的技术,到大约公元1600年。下列各项科技成就中,属于秦汉时期的有()。①蔡伦改进造纸术②张仲景《伤寒杂...
3、夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专
夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要()①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”...
4、著名法学家江平认为:“随着中国社会主义市场经济改革的发展,中国的法律制度和法
著名法学家江平认为:“随着中国社会主义市场经济改革的发展,中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴,私法精神在中国的复兴...
5、()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民
()年,严复、夏曾佑在《本馆附印说部缘起》一文中提出,应该利用小说来启发国民的觉悟。
6、民国初年,夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价:有为汉一朝之皇帝者,高祖
民国初年,夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价:有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是:从历史长河看,秦皇汉武...