“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

1、中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。

中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动

2、“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。A教育与生活相隔离B教育与经济相隔离C教育与政治相隔离D教育与生产劳动相隔离

3、劳心者治人，劳力者治于人：孟子

劳心者治人，劳力者治于人：孟子A出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：诸葛亮B衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴：屈原C回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色：白居易D江山代有才人出，各...

4、“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生

“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。A正确B错误

5、“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动

6、“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（

“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（ ）特点。A严格的等级性B教育与生产实践的分离和对立C教育目标明确D鲜明的阶级性