在“何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎”中,“鞅掌”之义为()
- A烦劳
- B手掌
- C脚掌
- D皮袜
在“何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎”中,“鞅掌”之义为()
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“事官鞅掌”中的“鞅掌”意思是()A繁忙B失容C仪表D容貌E顾及
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行断事官是在哪个汗王时期正式固定下来()?AA、窝阔台BB、贵由CC、蒙哥DD、忽必烈
4、假设甲等5人以抓卖淫嫖娼为名强行从一私人小旅馆抓了4名旅客,然后将4人押到一
假设甲等5人以抓卖淫嫖娼为名强行从一私人小旅馆抓了4名旅客,然后将4人押到一废弃的小庙内。随后甲等5人对4人进行殴打,逼迫他们承认自己是嫖客。4人无奈只好承认自已是嫖客。...
5、假设甲等5人以抓卖淫嫖娼为名强行从一私人小旅馆抓了厶名旅客,然后将4人押到一
假设甲等5人以抓卖淫嫖娼为名强行从一私人小旅馆抓了厶名旅客,然后将4人押到一废弃的小庙内。随后甲等5人对4人进行殴打,逼迫他们承认自己是嫖客。4人无奈只好承认自己是嫖客,...
6、谧以为“非圣人孰能兼存出处,居田里之中亦可以乐尧、舜之道,何必崇接世利,事官
谧以为“非圣人孰能兼存出处,居田里之中亦可以乐尧、舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎。