再论气病有不传血分(),(),(),彼则(),或如温胆汤之走泄。
相关推荐
-
胡适的《再论信心与反省》是采用()论证方法来论证的。A举例论证B对比论证C引用论证D比喻论证
-
2、《再论信心与反省》文中认为中国发展的信心应该建立在我们几千年丰富的传统文化的
《再论信心与反省》文中认为中国发展的信心应该建立在我们几千年丰富的传统文化的基础上。A正确B错误
-
3、叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则
叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其...
-
胡适先生的这篇《再论信心与反省》文章是基于()而写的。A国人的自信心不足B反驳读者的错误观点C反驳读者的观点并强调自己的态度D要求国人反省
-
5、叶天士说:再论气病有不传血分,而()。彼则(),此则(),随证变法,如近时(
叶天士说:再论气病有不传血分,而()。彼则(),此则(),随证变法,如近时()等类,或如()之走泄。因其仍在气分,犹可(),转疟之机括。
-
6、再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可
再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大便溏为();湿温病大便溏()慎不可再攻也,以...