《素问.阴阳应象大论篇》提出调整阴阳,其“中满者”,应( )
- A因而越之
- B引而竭之
- C泻之于内
- D按而收之
- E散而泻之
《素问.阴阳应象大论篇》提出调整阴阳,其“中满者”,应( )
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()。A本始B纲纪C父母D征兆E道路
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之()A本始B纲纪C父母D征兆E道路
据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是()A万物之纲纪B变化之父母C生杀之本始D神明之府E天地之道
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()A本始B纲纪C父母D征兆E道路
5、《素问•阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义。
《素问•阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义。
6、下述《素问·阴阳应象大论》原文中,是张景岳提出"善治精者,能使精中生气;善补
下述《素问·阴阳应象大论》原文中,是张景岳提出"善治精者,能使精中生气;善补气者,能够气中生精"的理论根据的是()A形归气B气生形C气伤精D精化为气E精食气