真理符合论与我们的常识直觉有关。
- A正确
- B错误
1、美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是
美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象,或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大,就愈不...
2、:除了书本上的知识之外,我们更要明白“常识”的重要。只有学问而无常识,与人谈
:除了书本上的知识之外,我们更要明白“常识”的重要。只有学问而无常识,与人谈话时,会缺少轻松平易的话题。有你在座,空气即会紧张严肃,你就成为不受欢迎的人物。所谓常识...
3、()把我们考虑的有关何物为善的判断(价值判断)作为一种分离的可以为常识直觉地
()把我们考虑的有关何物为善的判断(价值判断)作为一种分离的可以为常识直觉地加以辨别的判断来解释。A目的论B因果论C功利论
4、我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有
我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。“学术权威”上加的引号的作用是()。A表示引用B表示特定称谓C表示否定D表示突出强调
5、恩格斯说:“在希腊人那里是天才直觉的东西,在我们这里是严格科学的以实验为依据
恩格斯说:“在希腊人那里是天才直觉的东西,在我们这里是严格科学的以实验为依据的研究结果,因而也就具有确定得多和明白得多的形式。”的确,不论是古代希腊还是古代中国,都...
6、为什么在我们试图理解组织行为时,用系统研究完善直觉是重要的:
为什么在我们试图理解组织行为时,用系统研究完善直觉是重要的: