如何理解《素问•移精变气论》中“得神者昌，失神者亡”的含义？

1、如何理解《素问•六节藏象论》中“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者

如何理解《素问•六节藏象论》中“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者仓廪之本，营之居也。名曰器。能化糟粕，转味而入出者也”？

2、“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居

“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（）。A名词作动词B动词名物化C使动用法D名词作状语E意动用法

3、“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居

“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（）A名词作动词B动词名物化C使动用法D名词作状语E意动用法

4、如何理解《素问•六节藏象论》中“肝者，罢极之本，魄之居也”？

如何理解《素问•六节藏象论》中“肝者，罢极之本，魄之居也”？

5、如何理解《素问•标本病传论》中“间者并行，甚者独行”的含义？

如何理解《素问•标本病传论》中“间者并行，甚者独行”的含义？

6、如何理解《素问•痹论》中“阴气者，静则神藏，躁则消亡”？

如何理解《素问•痹论》中“阴气者，静则神藏，躁则消亡”？