东胡

1、鲜卑，也是东胡族的分支，西汉初年，匈奴冒顿单于灭东胡，其退居大兴安岭北段的鲜

鲜卑，也是东胡族的分支，西汉初年，匈奴冒顿单于灭东胡，其退居大兴安岭北段的鲜卑山，因以为族号，遂称鲜卑。A正确B错误

2、（）是东北地区的古老民族，其活动地域在肃慎与东胡之间，相当于今东北的中部和南

（）是东北地区的古老民族，其活动地域在肃慎与东胡之间，相当于今东北的中部和南部地区，其中的北支到了小兴安岭以南的松嫩平原一带。又衍生为索尼人、夫余人（秦汉三国西晋）...

3、王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无

王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，...

4、战国时期，蒙古地区出现了西部的（）和（）的东胡两个部落联盟。

战国时期，蒙古地区出现了西部的（）和（）的东胡两个部落联盟。

5、王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无

王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，...

6、结合“东胡林人”墓葬遗址、上宅文化遗址及雪山二期文化遗址所反映的北京先民的生

结合“东胡林人”墓葬遗址、上宅文化遗址及雪山二期文化遗址所反映的北京先民的生产生活方式，分析人类社会如何由母系氏族社会过渡到父系氏族社会。