自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。
- A《论语》
- B《大学》
- C《中庸》
- D《孟子》
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。
“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”出自()。A《庄子•杂篇•天下》B《庄子•杂篇•寓言》C《庄子•杂篇•说剑》
《素问•天元纪大论》:“物生谓之(),物极谓之()。”
罗谓之离,离谓之罗。
4、评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的
评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()AA、梁启超BB、康有为CC、李鸿章DD、张之洞
5、《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之()”:
《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之()”:AA.林BB.野CC.原DD.陆
6、“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。
“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。A正确B错误