结合陶渊明作品，阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点

1、元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》

元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。

2、元好问的《论诗三十首・其七》中写道：“慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中州万

元好问的《论诗三十首・其七》中写道：“慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”请问这是元好问对哪首作品的评论？

3、元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊

元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。

4、“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首・二十八》。请问诗中的“涪翁”指

“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首・二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁？

5、元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居

元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）。AA．说潘岳文章没有写出他的高尚情志BB．批评潘岳文格与人格...

6、元好问的《论诗三十首・其十二》中写道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。”是

元好问的《论诗三十首・其十二》中写道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。”是引用了哪位诗人的诗句？