钟嵘为什么称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”?正确吗?
-
1、向往隐逸的宁静,有意效法陶渊明的冲和平淡,、是——的诗歌创作的主导倾向。()
向往隐逸的宁静,有意效法陶渊明的冲和平淡,、是——的诗歌创作的主导倾向。()A刘长卿B顾况C李益D韦应物
-
2、王国维在1912年发表的《文学小言》中写道:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明
王国维在1912年发表的《文学小言》中写道:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者若无文学之天,其人格亦自足千古。”中指的是哪四位诗人?
-
3、魏晋南北朝诗人,被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是()
魏晋南北朝诗人,被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是()AA、陶渊明BB、支遁CC、慧远DD、谢灵运
-
4、王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子
王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文章者,殆未之有也。”...
-
称自己是“爱秋梦与美女之诗人”的诗人是()。A戴望舒B李金发C闻一多D徐志摩
-
6、王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三
王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得...