西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（）

1、秦朝的“焚书坑儒”、西汉的“罢黜百家，独尊儒术”、清朝大兴“文字狱”共同的根

秦朝的“焚书坑儒”、西汉的“罢黜百家，独尊儒术”、清朝大兴“文字狱”共同的根本目的是（）A压制知识分子B加强思想控制C巩固君主专制D防止人民反抗

2、实行“罢黜百家、独尊儒术”的是（）。

实行“罢黜百家、独尊儒术”的是（）。A秦始皇B汉武帝C唐太宗D宋太祖

3、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家独尊儒术”，其目的是（）

秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家独尊儒术”，其目的是（）A压制知识分子B进行思想控制C强化法律机制D加强封建专制

4、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（）。

西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（）。A压制知识分子B加强君主专制统治C完善法律机制D区别对待古代文化

5、汉武帝继位后，董仲舒献“天人三策”，建议实行“罢黜百家，独尊儒术”，而“独尊

汉武帝继位后，董仲舒献“天人三策”，建议实行“罢黜百家，独尊儒术”，而“独尊儒术”正是加强中央集权，实行大一统的思想武器，得到汉武帝的赏识。A正确B错误

6、西汉时倡导“罢黜百家.独尊儒术”的（）被后世尊为“二圣”。

西汉时倡导“罢黜百家.独尊儒术”的（）被后世尊为“二圣”。A董仲舒B贾谊C东方朔D卫青