顾炎武在《郡县论》中说:“天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调()
- AA.人民自治的合理性
- BB.强化集权的重要性
- CC.三代之治的可行性
- DD.经世致用的必要性
顾炎武在《郡县论》中说:“天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调()
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1、顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知君县之弊而将复变
顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知君县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”某历史兴...
2、顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,
顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,欲其明六经之旨,通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读,而读其所谓时文...
3、顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……...
4、顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之
顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张()AA.天下兴亡,匹夫有责BB.限制君权CC.天下为主,君为客DD.民为邦本
5、“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《()》一文中对士人提出的要求。
“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《()》一文中对士人提出的要求。
顾炎武在《与施愚山节》中说:“今之所谓理学„„不取之‘五经’而但资(宋明)之语录„„又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒...