求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:
- A养尊处优 否定
- B丰衣足食 摈斥
- C锦衣玉食 排斥
- D肥马轻裘 抵触
求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:
第一空,“如果孜孜于衣食住行的安适,一定谈不上好学”之后出现“同样”一词,根据语境的对应可知,后面一句话的意思为:好学的目的也不是为了衣食的安适,即想生活得更好,与“衣”“食”含义相关。C项“锦衣玉食”指精美的衣食,形容豪华奢侈的生活,最符合语境。A项“养尊处优”是指生活在富贵优裕的环境中,一般作形容词用,可排除;B项“丰衣足食”的程度没有“锦衣玉食”重,不能反映出生活的更好的意思,可排除;D项“肥马轻裘”是指骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣,形容阔绰,不符合语境,可排除。第二空做验证,这里文中想要强调的是不要将学习功利化的意思。故“排斥”一词准确、恰当。故正确答案为C。【出处】广州日报:刘伟见《孔子的好学观(上)》