可学答题网 > 问答 > 中国文化题库,国际注册汉语教师考试题库
目录: 标题| 题干| 答案| 搜索| 相关
问题

《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”


《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的()

  • A规范性
  • B调和性
  • C等级性
  • D延续性
参考答案
参考解析:

暂无解析

分类:中国文化题库,国际注册汉语教师考试题库
相关推荐

1、据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即

据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。(注:“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么,中秋节祭月的典礼可能起源于(...

2、《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃

《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了()A周代...

3、建安二年,曹操把汉献帝迁到许县,取得了挟天子以令诸候的地位。

建安二年,曹操把汉献帝迁到许县,取得了挟天子以令诸候的地位。A正确B错误

4、《礼记・曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。

《礼记・曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。A正确B错误

5、:《礼记·曲礼上》载:“八十、九十日髦,七十日悼。悼与髦,虽有罪,不加刑焉。

:《礼记·曲礼上》载:“八十、九十日髦,七十日悼。悼与髦,虽有罪,不加刑焉。”《汉书·宣帝纪》载元康四年令:“自今以来,诸年八十以上,非诬告、杀伤人,它皆勿坐。”《...

6、《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”

《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是()A宗法等级制B皇权专制C中央集权制D分封制