在甲骨卜辞与《诗经》之间，呈现出过渡状态的是（）

1、从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他

从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（）A祖先的地位高于神...

2、甲骨卜辞和《易经》中的卦、爻辞是书面散文的萌芽；而《（）》与《（）》则是古代

甲骨卜辞和《易经》中的卦、爻辞是书面散文的萌芽；而《（）》与《（）》则是古代散文成型的书面著作。

3、甲骨卜辞和钟鼎铭文并非文学作品，但可看作是散文的萌芽。

甲骨卜辞和钟鼎铭文并非文学作品，但可看作是散文的萌芽。A正确B错误

4、右下图为甲骨文卜辞，我们可以从中获知中国古代政治文明的信息是（）

右下图为甲骨文卜辞，我们可以从中获知中国古代政治文明的信息是（）A夏朝的权力机关和组成情况B商代产生了中国最早的文字C商朝的王权充满着神权的色彩D西周的分封制和宗法思想

5、从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。

从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便...

6、甲骨卜辞

甲骨卜辞