1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调:“中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法,共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?对这段材料的解读正确的是()
- AA.袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的
- BB.辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致
- CC.康有为意图借助孔子来宣传他的维新变法思想
- DD.袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者
1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调:“中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法,共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?对这段材料的解读正确的是()
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1、1912年3月,临时参议院颁布《中华民国临时约法》其主要内容是()
1912年3月,临时参议院颁布《中华民国临时约法》其主要内容是()A中华民国之主权,属于国民全体B增设国务总理,作为政府首脑C内阁辅佐临时大总统D中华民国国民一律平等
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袁世凯于1916年3月23日下了取消帝制令,废止“洪宪”年号,恢复民国年号。袁世凯死后,由()继任大总统。A孙中山B冯国璋C黎元洪D段祺瑞
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1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅,视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。„„光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共...
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1912年3月中华民国临时参议院颁布的《中华民国临时约法》是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典。毛泽东曾称赞它“带有革命性、民主性”。其“革命性、民主性”主...
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1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是()AA.唯天子受命于天,天下受命于天子BB.民者,国之本也;国者...
6、1912年3月颁布的《中华民国临时约法》,这是我国宪政发展史上仅有的一部反映
1912年3月颁布的《中华民国临时约法》,这是我国宪政发展史上仅有的一部反映资产阶级民主性质的宪法性文件。A正确B错误