《礼记.大传》中记载：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。”即在一国之内，国

1、《礼记》记载：“殷人尊神，（）”。

《礼记》记载：“殷人尊神，（）”。

2、《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家。……大人世及以为礼，城郭沟池以

《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家。……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。……禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”这种“天下为家”的时代开...

3、《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙

《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？（）A分封制B宗...

4、礼记记载的，深衣五法是（）。

礼记记载的，深衣五法是（）。A规、圜、绳、权、衡B规、矩、袼、权、衡C规、矩、绳、权、衡

5、中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是（）

中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是（）A南蛮B东夷C北狄D西戎

6、《礼记》主要记载的是周代的政治制度。

《礼记》主要记载的是周代的政治制度。A正确B错误