在“吾国药物学之精细，所以异乎西人之专论物质，而无投不利者，其精髓在是”中，

1、孙中山说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之

孙中山说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”这表明三民主义（）AA.是辛亥革命的总结BB.糅合了中西思想C...

2、清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，

清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种...

3、严复曾说：“特观吾国今处之形，则小己自由尚非所急，而所以祛异族之强横，求有立

严复曾说：“特观吾国今处之形，则小己自由尚非所急，而所以祛异族之强横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者乃国群自由，非小己自由。”严复提出这一主张的原因包...

4、陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非

陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非社会，乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了（）AA.20世纪初新旧道德观念...

5、胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主

胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了A民生科学，自由平等B民主共和，主权在民C托古改制，变革维新D开设议院，变法图存

6、陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学

陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，...